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No 12

Como llegar al conocimiento real y verdadero ? El conocimiento de todo es un anhelo muy grande. Sin embargo, ello no es posible, pues somos ignorantes. Y el problema es que los medios actuales no nos lo permiten. Podrá haber otras facultades, no las usamos, pues nuestro intelecto las minimiza .

Vamos a ver esto de las tres mentes , aunque no necesariamente téngasenos tres mentes.

Nuestra mente es sensual totalmente. Recordemos a Santo Tomas que ni al mismo Cristo le creyó hasta no meter sus dedos en sus heridas.

Esa primer mente es nuestra mente sensual elabora sus conceptos con nuestros cinco sentidos. Por lo tanto es bastante grosera. Y definitivamente no puede saber nada de lo real y verdadero.

El concepto vs. realidad de nuestra mente sensual es demasiado pobre. Siempre esta en batalla entre concepto y realidad. Pues cree que los conceptos son realidad. Ej. Un médico creerá que todo trabaja de acuerdo a los conceptos que aprendió en la escuela. Un psicólogo, también. Un sabio no se apodera de un hecho de un fenómeno. Hoy en día tapamos con rótulos sofisticados y largos nuestra ignorancia.

Explicaba el VM SAW. En la muy antigua Babilonia se dice que se hizo un congreso para ver si era inmortal el Alma o no. Mientras que unos estaban a favor otros en contra. Hasta que un conocedor de lo hermético. Un sabio Asirio, les hizo ver lo subjetivo de todo ello. El mismo Jesús el Cristo nos previno con su frase " cuidaros de la levadura de los saduceos ". Esto es cuidaros de los materialistas, de los intelectuales. El mismo Emmanuel Kant da la razón en este planteamiento.

La segunda mente es la mente intermedia. Esta mente intermedia aparentemente es mas profunda que la mente sensual. Esta mente es la mente de la inquisición. Esta mente intermedia elabora sus datos de las religiones.

Que puede saber esta mente intermedia de lo real y verdadero? Realmente nada. Si le preguntamos a esta mente intermedia que es Dios ? La mente intermedia como puede definir eso? Sabemos solamente lo que nos dicen. El cristiano dirá que Dios es la Divina Trinidad. Un hindú dirá que Dios es Brama. Podremos darle forma, pero nunca captar lo real.

Existe por lo tanto una diferencia entre la creencia y la realidad . Un ateo podría convencer a un creyente. De la misma manera como el materialismo a convencido con la teoría del Sr. Darwin.

La Gnosis lucha por que haya la experiencia directa para que la creencia sea fe consciente . La creencia por si sola no es realidad. El no tener vivencias es la razón de cambiar de escuelas esotéricas. Solo la fe consciente nos mantiene vivos, por experiencia directa.

Jesús el Cristo nos previno. " cuidaros de la levadura de los fariseos ". Los fariseos son los que nos dan religión y no la cumplen. Son los que no entran ni dejan entrar.

Al tener vivencias penetramos en el tercer tipo de mente, la mente interior . Eso nos da la objetividad . Por ejemplo, lo de la tierra plana. Solo hombres con mente interior pudieron, en su tiempo, hablar de la redondez de la tierra. Contrariamente a esto, hay científicos que mandaron al espacio una sonda para analizar la cola de un cometa y saber el origen del universo. Estas son teorías que fascinan .

Solamente esta mente nos puede dar el conocimiento real y verdadero . Esta mente interior nos puede dar conocimiento sobre civilizaciones antiguas. Pero, la pregunta seria como abrir esta mente interior?

Primeramente, es importante eliminar la percepción subjetiva . Tranquilizar nuestra mente, recordemos que nuestra mente es femenina, es pasiva, es receptiva. Esto requiere un esfuerzo prolongado pues por años hemos pensado subjetivamente.

También, es importante habituarnos al pensar psicológico . Nuestro proceso siempre ha sido razonativo . Si observamos a los niños, al momento de estarles platicando algo, observaríamos, al fijarnos en sus ojos veremos como psicológicamente su mente van imaginándose lo que les narramos. Los niños piensan psicológicamente , al igual que los antiguos mayas, aztecas, egipcios, etc. Con el tiempo, esos niños, con el pensar subjetivo, y todo lo demás pierden esa facultad.

La meditación trascendental va perforando la mente sensual, y la mente intermedia, y así nos convertimos a mente interior.

Las facultades del Ser son varias . El intelecto en que tanto nos apoyamos también es una facultad del Ser. Sin embargo, esa facultad es la más burda , la más grosera. Y lo triste del caso, es que todo lo tratamos de hacer con nuestro intelecto. Que diríamos de un mecánico que al llevarle nuestro automóvil para su arreglo todo lo quiera arreglar con un desarmador solamente. Lógico es que diríamos ese mecánico no sabe lo que hace. No sabe usar las herramientas en su trabajo. De igual manera que diríamos de un astrónomo que estudie las estrellas con un microscopio. O de un bacteriólogo que use un telescopio para ver las bacterias. La verdad es que cada facultad tiene su orbita de acción.

La imaginación que es ? Esta, hoy por hoy esta subestimada, atrofiada, y confundida con la fantasía.

La imaginación trasciende el intelecto. La imaginación es un centro de percepción del Ser . La imaginación es parte del pensar psicológico. La imaginación nos ayuda ver . Sin la imaginación nuestros ojos harían una labor a medias. Sin embargo, esta atrofiada por conceptos mecánicos. Estos conceptos mecánicos son la fantasía. La fantasía son sobras de nuestro centro intelectual. La fantasía son rollos mentales.

La imaginación mecánica es fantasía . Esta daña y entorpece la verdadera facultad.

La imaginación consciente y objetiva incrementa la clarividencia.

Este centro de percepción nos dice el VM Samael Aun Weor que lo podemos desarrollar con el mismo ejercicio que uso Nostradamus. En una vasija de cobre ponemos agua y en el fondo de esta vasija también ponemos un pequeño espejo y unas gotas de mercurio. En esta vasija nos debemos de acostumbrar a "ver". Poco a poco con el tiempo empezaremos a ver luces y después de mucho practicar empezaremos a ver figuras. Este ejercicio nos desarrolla la glándula pituitaria, y nos hace que nos beneficiásemos más del planeta Venus. Este ejercicio nos beneficia más si nos volvemos menos intelectuales. Recordemos que "la manera mas elevada de pensar es no pensar".

Después de la imaginación el segundo paso es la inspiración. La inspiración es la facultad que nos ayuda a develar lo que la imaginación "vio ". Este segundo escalón nos ayuda develar los símbolos de la imaginación.

La inspiración también es una facultad del Ser. Ej., si con la imaginación vemos el elemental de una planta, con la inspiración lo comprendemos. Igualmente, en sueños con la imaginación podremos ver, pero con la inspiración comprenderemos mejor.

La inspiración esta ligada al centro emocional superior . Sin embargo, tenemos, y debemos eliminar inspiraciones bajas y fatuas. La verdadera inspiración esta ligada al arte regio.

La inspiración la podemos desarrollar escuchando música clásica principalmente. También, leyendo poesía , y contemplando el arte regio .

El tercer escalón es la intuición . La intuición es el conocimiento intuitivo . Samael Aun Weor era de conocimiento intuitivo. La intuición es " la facultad de aprehensión de las verdades cósmicas ".La intuición es una de las máximas facultades del Ser.

Se dice que en la antigua China una emperatriz quiso saber que era la intuición. Le pregunto a sus consejeros quienes por mas que le explicaron no lograron hacérselo saber. Hasta que se les ocurrió poner una vela, enfrente de esa vela un espejo, y otro, y otro, y así muchos espejos y todos reflejando la vela. Así la emperatriz comprendió que la verdad puede ser vista desde cualquier parte. Los fenómenos se pueden ver desde cualquier ángulo. Dios esta en todo, como la vela. El místico puede ver así todas las cosas. Normalmente, la mujer con más corazón que cabeza puede ser más intuitiva que el hombre.

La facultad de la intuición ser puede desarrollar con la capacidad de amar . Los fuegos del cardias, los fuegos del corazón nos hacen más intuitivos. Practicar con los mantram OM , OM MASI PADME JUM , y todos esos ejercicios para el cardias nos vuelven intuitivos. Igualmente meditar con formulas como M=C2 , E=MC2 , INRI , etc. etc., nos vuelven intuitivos.

Estos tres escalones nos permiten adquirir el conocimiento real y verdadero.

 

 

OM TAT SAT

 

 

 

 

 

 

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